Buddha’s non-thinking

[Buddha said:] In the transparent lucidity of the original nature of thought in the perfect purity of its original nature no genesis of a thought takes place. Where there is an objective support, there the foolish common people produce a thought.

The bodhisattva, however, wisely considers the objective support, as well as the genesis of thought, and asks himself wherefrom the thought is produced. Bearing in mind that “this thought is translucent in its original nature”, he thinks to himself, “this thought is being produced conditioned by an objective support”.

Once he has comprehended the function of the objective support, he does not produce a thought or stop it. And so that thought of his becomes translucent, undefiled, beautiful, perfectly pure. Established in nonproduction that thought does not produce or stop any dharma.

This is of the bodhisattva, who courses in the perfection of wisdom, the comprehension of the non-production of thought.

(Conze, Edward: The short Prajnaparamita Texts. London 1973, p. 53-54)

> Context en achtergrond geeft het boek Dharmium:
https://www.dharmium.nl

HIER alle Youtube-video’s

afsluiting

Bodhisattva werk

Eerste video van Stiltij-retraite van maandag 11 tot en met vrijdag maart 2019 in Cortils, België.

Om thuis te raken in de definitiefheid van wat we zijn scholen wij ons, als bewuste beoefenaars-bodhisattva’s, om niet te kleven aan omstandigheden, niet onzinnig te hechten aan tijdelijke of externe verschijnselen. In plaats van met rust en aandacht beschikbaar en inzetbaar te zijn, vallen we mensen en projecten lastig als we niet voldoende vrij zijn van onze ruwe gewoontes en behoeftigheden.

Je scholen hierin betekent opereren vanuit je grote pool, je ware aard, je boeddhanatuur. Deze diepste substantie is wat we echt zijn. Al heeft deze geestelijke, innerlijke kern van ons bestaan een vormloos, universeel menselijk karakter, toch kan iedere individuele persoon eraan wennen, ermee werken en zich erdoor laten bewegen. Bodhisattva’s kiezen bewust ervoor te leven in de context van deze grootste wetmatigheid: alle vormen zijn expressies van de ene grote samenhang.

Tijdens deze retraite gebruikten we een tekst uit Asanga’s onderricht in de vertaling van Karl Brunnhölzl: Mining for Wisdom within Delusion. Ithaca 2013. In appendix 1 van dit boek is de vertaling te vinden van een oude Mahayana soetra, de Avikalpapraveshadharani (“De dharani van het ingaan in nonconceptualiteit”) waarnaar Asanga’s onderricht verwijst.

In die soetra-tekst wordt beschreven hoe het ingaan in nonconceptualiteit – m.a.w. verwerkelijking, het je bevrijden van conditionering – verloopt. Daarin komen o.a. vier stadia van loslaten ter sprake (“the correct practice to relinquish characteristics”):

1. conceptualisaties over de waarnemer en waarnemingen;
2. conceptualisaties over oefenelementen, bijv. paramita’s;
3. conceptualisaties over onze ware aard, leegte, boeddhaschap, etc.;
4. conceptualisaties over de verwerkelijkingsstaat met al zijn kwaliteiten.

Een kopie (pdf) van het gebruikte tekstfragment is beschikbaar:
https://info.stiltij.nl/publiek/meditatie/studie/Avikalpapravesha-dharani.pdf

> De gebruikte modellen zijn te vinden op:
https://info.stiltij.nl/vervolg/modellen/

> Context en achtergrond geeft het boek Dharmium:
https://www.dharmium.nl

> Een overzicht van de impressies van deelnemers:
https://info.stiltij.nl/vervolg/meditatie/impressies/retraites/

HIER alle Youtube-video’s

afsluiting

Hoe de geest werkt

Vierde video van Stiltij-verdiepingsweekend van vrijdag 18 tot en met zondag 20 januari 2019 in Cortils, België.

Bewustzijn is in allerlei vormen werkzaam: helse wezens, dierlijke wezens, fijnstoffelijke wezens (“goden”). Mensen zijn de “dunste” karmische velden, d.w.z. we zijn verhoudingsgewijs het minst getekend door karmische vervormingen; daarom kunnen we leren bewust te leven en ons bevrijden van conditioneringen.

In meditatie leren we het beste hoe karmische werking (oorzaak en gevolg) ons beïnvloedt en gaan we de aard ervan doorzien. Dat leert ons bescheiden en voorzichtig te opereren in wat we dagelijks teweegbrengen; tegelijkertijd leren we geen enkel voorbehoud meer te hanteren naar de dharmakant van ons bestaan, onze intrinsieke menselijke goedheid (“boeddhanatuur”).

Zo bedienen we onze twee identiteitspolen – leegte en vorm, of dharma en karma – steeds bewuster, zodat ze uiteindelijk versmelten tot een continue en spontane expressie van wat we echt zijn. Boeddha’s en bodhisattva’s zijn vertrouwd hiermee; met hun positieve handelen genereren zij onmetelijke verdienste. In een dergelijke innerlijke eindkwaliteit en volheid van beleving zijn er geen al te grote karmische correcties meer nodig.

Uiteindelijk blijkt bewustzijn een universeel, oceanisch karakter te hebben, een pure substantie (“dharmium”) die alle levende wezens ademt, wekt en beweegt. Deze grote geest is de sleutel waarmee we de egotruc ontmantelen. Met zo’n open levenshouding schuif je vanzelf van karma naar dharma.

> De gebruikte modellen zijn te vinden op:
https://info.stiltij.nl/vervolg/modellen/

> Context en achtergrond geeft het boek:
Dharmium; serum van wijsheid

> Een overzicht van de impressies van deelnemers:
https://info.stiltij.nl/vervolg/meditatie/impressies/weekenden/index.html

HIER alle Youtube-video’s

afsluiting

Wijsheid als noodzaak (artikel)


Vier rijpingsstadia van belevingskwaliteit

Alle maatschappelijke drukte (politiek, media, huishouding) doet ons haast vergeten hoe belangrijk innerlijkheid is in het leven van een mens. En zet je dan ook nog eens stevig in op het promoten van culturele verworvenheden (kunst, wetenschap, technologie) en op de onderbouwing van het belang daarvan (filosofie, psychologie, sociale moraal), dan is het misschien niet zo vreemd als je ongemerkt het geheel uit het oog verliest.

We menen wellicht voldoende te hebben aan een zintuiglijke, psychofysieke, wereldse invulling van ons bestaan. Maar vóór alle invulling is de vulling van het leven zelf al volop werkzaam, in de vorm van een universeel vermogen dat geest of bewustzijn heet.
Het is deze substantiële kracht waar ieder van ons elke ochtend door gewekt wordt en die ons in staat stelt alle dagelijkse functionaliteit te organiseren.[i]
We hebben het hier dus niet over een vrijblijvend, zijdelings aspect.

Het hanteren van dit bewustzijnsvermogen dient per definitie bewust te gebeuren. Met andere woorden: bewustzijn vraagt van mij als gebruiker me te voegen naar de aard en bedoeling ervan.
Doe ik dit niet, dan zijn de resultaten van mijn doen en laten ongewis, beperkt of vertekend. Er ontstaat een discrepantie tussen wat er werkelijk gebeurt en wat je denkt dat er gebeurt.

Zelf geconstrueerde interpretaties van de werkelijkheid verhinderen ons open en onbevooroordeeld te functioneren. Dat hoeft niet meteen pijnlijk te voelen en het kan zelfs geslaagd of zinvol lijken in onze eigen of in andermans optiek.

Maar gemeten aan de context van een duurzaam vervullend totaalbestaan maakt deze aanpak, die in feite een vorm van zelfbedrog is, ons vatbaar voor verleiding, suggestie en waan.
Onze geest opereert dan niet vanuit een diepere authentieke beleving maar vanuit vluchtige geconditioneerde beeldvorming. We hechten ons aan grillige en vaak conflicterende elementen uit de eigen voorstellingswereld.

[i] Voor achtergronden, zie dharmium.nl
en het boek Dharmium, serum van wijsheid (Asoka 2019).

> Lees HIER het volledig artikel (pdf)

afsluiting

Definitieve kwaliteit

Derde video van Stiltij-verdiepingsweekend van vrijdag 18 tot en met zondag 20 januari 2019 in Cortils, België.

Definitieve kwaliteit van leven heeft te maken met onvoorwaardelijkheid: een oprechte innerlijke basis die de bron is van je menselijke waardigheid en vrijheid. Dat is heel wat anders dan een geïsoleerd, eigengereid objectje maken van jezelf, verwikkeld in externe condities, willekeurig opererend als een blad in de wind.

Jouw hartsverlangen naar definitiefheid verbindt je via jouw oefenen met je specifieke karma-kleur: is jouw karma onrust, dan zoek je rust; als je karma argwaan is, zoek je vertrouwen. Dit is de achterliggende wetmatigheid die zorgt voor het oplossen van onze geestelijke gespletenheid (dualisme).

Laat je informeren door leraren uit de wijsheidstraditie. Zij zeggen: “Onze menselijke aard is niet kleinheid en verblinding, maar diep hartsbewustzijn, continu werkzaam in je.” Zeg dan niet domweg: “Dat geldt niet voor mij.” Zie de dwaasheid als je volhoudt: “Mijn werkelijkheid is toch echt wel illusie!”

Je bevrijdend oefenen in zelfkennis (wijsheid) en verbondenheid (mededogen) is dus het definitieve verband vinden tussen binnen en buiten, geest en lichaam, individu en wereld: de twee krachten van tijdloze bedoeling en vluchtige maakbaarheid.

> Context en achtergrond geeft het boek:
Dharmium; serum van wijsheid

> Een overzicht van de impressies van deelnemers:
https://info.stiltij.nl/vervolg/meditatie/impressies/weekenden/index.html

HIER alle Youtube-video’s

afsluiting

Waarheid, persoon en wereld

Tweede video van Stiltij-verdiepingsweekend van vrijdag 18 tot en met zondag 20 januari 2019 in Cortils, België.

De weg van zelfonderzoek en waarheidsvinding kent talloze aspecten en betreft ons totale bestaan, maar tegelijkertijd verloopt dit oefenpad dagelijks in een kernachtige eenvoud en binnen een natuurlijke samenhang. Wijsheid beoefenen begint met het verschil zien tussen uiterlijke condities en innerlijk potentieel. Gaandeweg leren we het structurele verband tussen beide aspecten kennen.

Verlangen we naar een zinvol en vervuld bestaan, dan is het noodzakelijk om zicht te krijgen op de grote context waarin dit wonderlijke leven zich afspeelt: wat is de ongrijpbare kracht die mijn lichaam, adem en geest beweegt? Hoe doorbreek ik mijn eeuwenoude bevangen-zijn door het subtiele krachtenspel van behoeftigheid, maakbaarheid en illusie?

En wat is ervoor nodig om betrouwbaar en bevrijdend aanwezig te zijn in al die verschillende situaties van concrete sociale interactie en functioneel werk? Hoe verzorg jealle zintuiglijke noodzakelijkheden, individueel en collectief, zonder overdaad en belangenspel? Hoe kan ik daadwerkelijk bijdragen aan een heilzame inrichting van onze samenleving?

> De gebruikte modellen zijn te vinden op:
https://info.stiltij.nl/vervolg/modellen/

> Context en achtergrond geeft het boek:
Dharmium; serum van wijsheid

> Een overzicht van de impressies van deelnemers:
https://info.stiltij.nl/vervolg/meditatie/impressies/weekenden/index.html

HIER alle Youtube-video’s

afsluiting