Een betrouwbaar pad (vertaling)

EEN BETROUWBAAR PAD
Wijsheidspraktijk voor bodhisattva’s

 > HIER de vertaling (pdf, 11 juli 2018)< 

Oorspronkelijke titel: Chinees Dasheng qixinlun; Sanskriet Mahayana-shraddhotpada-shastra.
Vertaald door Ad van Dun uit de volgende bronnen:

• Fa-tsang: Commentary on the Awakening of Faith (An English Translation by Dirck Vorenkamp). New York 2004
• Girard, Frédéric: Traité sur l’acte de foi dans le grand véhicule; Tokyo 2004
• Hakeda, Yoshito S.: The Awakening of Faith; attributed to Asvaghosha; New York 1967
• Asvaghosa (transl. D.T. Suzuki): The awakening of faith; the classic exposition of Mahayana Buddhism; Mineola 2003

In de eerste concept-versies van deze vertaling luidde de titel: De kracht van vertrouwen; het grote voertuig van de Boeddha). Maar gaandeweg voelde die titel niet echt bevredigend; vandaar de uiteindelijk gekozen titel: Een betrouwbaar pad; wijsheidspraktijk voor bodhisattva’s.
De vertaling is intussen niet alleen gecorrigeerd, maar ook aangevuld met achtergrond, overzicht, literatuur en noten.

 

sluiting

Concrete facetten van ontwaken

Het Stiltij-verdiepingsweekend 20-22 april 2018 ging over: besef van eigen authenticiteit; oefening en studie wordt van nature expressie, dankzij ons inleven.

Om de vreugde en het gemak van de wijsheidsweg te vinden, moeten we aanvankelijk ons best doen.
Maar hoe duidelijker het wordt, hoe inspirerender en vervullender het gaat voelen: ons hart gaat open.

Ontwaken werkt via zuivere interesse ervaren voor het leven.
Dat vraagt enige correctie en gewenning, vanwege onze “verkeerde” (geconditioneerde) gewendheid.
Maar kijk naar het concrete voorbeeld van de Boeddha, dan zie je hoe het kan.

 

HIER alle Youtube-video’s

 

Jezelf doorzien (november 2017)

Vierde en laatste video van het Stiltij-verdiepingsweekend van november 2017.

Bewustwording is wakker worden, verlangen naar een bevrijd, volledig bestaan. Om dit te realiseren moeten we ons eerst bewust worden van het feit dat we op dit moment niét vrij zijn.
Dat is het nuttige van tweepoligheid hanteren: we zijn karma én dharma. Met andere woorden: dankzij het toenemend zicht op onze geconditioneerdheid, scheppen we de reële ruimte om te leven vanuit onze echtheid, ons vervullingspotentieel.

 

> HIER de impressie van deelnemers
HIER alle Youtube-video’s

 

Ons wonderlijk bestaan (november 2017)

Derde video van het Stiltij-verdiepingsweekend van november 2017.

Onze karmische conditionering maakt feitelijk deel uit van zuiver bewustzijnspotentieel (dharma).
Onze moeite en pijn zijn gedekt door de diepe en pure goedheidswerking van hartsbewustzijn. We zijn veel wonderlijker en waardevoller dan het vierkante, afgescheiden objectje waarmee we ons in onze onwetendheid vastzetten.

 

> HIER de impressie van deelnemers
HIER alle Youtube-video’s

 

Waarheid is eenvoudig (september 2017)

Kwaliteit van leven is niet de vrucht van een moeizaam verworven complexiteit maar van een zich direct openbarende, organische eenvoud. Dat wil niet zeggen dat de wijsheidsweg geen moeite kent: je moet er zelfs alles voor over hebben. Maar de volheid van beleving en het uitnodigend, liefdevol perpectief maakt alle loslaten (karma) en toelaten (Dharma) tot iets heel natuurlijks. De bodhisattva heeft geen boodschap aan overbodigheden: dankzij het doorzien van illusies ga je de hele werkelijkheid – inclusief alle moeite – stevig en licht belichamen.

Gebruikte literatuur tijdens de retraite:

  • Shibayama, Zenkei: The gateless barrier; Zen comments on the Mumonkan. Boston 2000
    (andere, Nederlandstalige versie: Yamada, Koun: De poortloze poort; de klassieke koan-verzameling Mumonkan. Rotterdam 2010)

  • Engle, Artemus B.: Inner Science of Buddhist Practice; Vasubandhu’s Summary of the five heaps, with commentary by Sthiramati. Boulder 2009.
    (verwant werk: Asanga: The Bodhisattva Path to Unsurpassed Enlightenment; A Complete Translation of the Bodhisattvabhumi. Boston 2016)

HIER alle Youtube-video’s