Verlangen naar goedheid

Video van het verdiepingsweekend van 26-28 oktober 2018 in Cortils.

Boeddha leren kennen in het licht van transcendentie, d.w.z. vanuit de Mahayana-zen-traditie, werkt anders dan een primair historische benadering. Het is ook wat moeilijker en confronterender om je dieper te oriënteren, ongrijpbaarder: hartkwaliteiten of sterfelijkheid zijn geen alledaagse gespreksonderwerpen.

Het begrip “leegte” vormt een verwijzing naar innerlijke kwaliteit, als correctie van de bedrieglijke “volheid” van zintuiglijk functioneren. Bewustzijn is de wezenlijke kracht van ons bestaan, uiterlijkheden zijn relatief.

Wijzelf moeten dit gaan inzien en leren uitdrukken in alle dagelijkse doen en laten. Neem jezelf dus serieus en begin bij je besef van onwetendheid en onvermogen. Kijk hoezeer je onderhevig bent aan conditionering: dat wekt de wens naar bevrijding.

Laat dit een betrouwbaar vertrekpunt zijn: ik weet niet wie ik ben, mij is de werkelijkheid of het leven in feite vreemd. Zo ga je het verschil leren kennen tussen wat klopt en wat niet klopt, tussen goed en kwaad. En uiteindelijk komt de vraag bovendrijven: geloof ik werkelijk in het bestaan van goedheid?

Zo niet: zou ik het fijn vinden als het wel bestond, dus als goedheid mogelijk blijkt te zijn door te ondrzoeken en te leren wat het is en hoe het werkt? Verlangen en motivatie spelen een centrale rol in ons spirtuele groeien. Hoe meer je rijpt hierin, hoe beter je op je intuïtie kunt vertrouwen: loslaten en blij zijn ;-).

> een overzicht van de impressies van deelnemers:
http://info.stiltij.nl/vervolg/meditatie/impressies/weekenden/index.html

HIER alle Youtube-video’s

afsluiting

Je bent geesteskracht

Achtste en laatste video van de retraite 10-14 september 2018 in Cortils.

Hoe verloopt leren eigenlijk? Ons vermogen van bewustwording leert ons alles wat we nodig hebben. De grondvraag in ons is: gelukkig willen zijn. Alle andere vragen staan in dienst daarvan.

Maar wat is dat precies: bewust worden? Het vindt voortdurend plaats. En is alle vragen door ons eigenlijk niet ook de activiteit van bewustzijn zelf? Je zou kunnen zeggen: het leven is optimaal bezig ons via bewustwording naar gelukkig zijn te brengen.

Zolang we niet voltooid zijn, zal bewustzijn vragen wekken in ons. Waar blijf ik zelf dan nog in dit verhaal? We zijn onderdelen van een grote bewogenheid, een innerlijke kracht die ook dharma of waarheid of werkelijkheid wordt genoemd. Die kracht verbindt ons met alle andere bewuste wezens: leraren, vijanden, familie.

Samen worden we gespoeld in dit grote ontwaken. Per saldo bestaat er nergens een afgebakend “ik”. De Boeddha zegt: er is geen zelf (anatman). Dit is wat bewuste mensen willen onderzoeken. Verlichting of ontwaken is definitief duidelijkheid krijgen over die enorme kracht die we zijn.

> een overzicht van de impressies van deelnemers:
http://info.stiltij.nl/vervolg/meditatie/impressies/retraites/index.html

HIER alle Youtube-video’s

afsluiting

Lijden echt oplossen

Zevende video van de retraite 10-14 september 2018 in Cortils.

De vraag naar de zin van ons bestaan is belangrijk; anders blijf je incompleet en ga je compenseren. Maar onze identiteit onderzoeken is voor de zintuiglijke, dierlijke wezens die we zijn niet echt aantrekkelijk. Toch is dat nodig om je volledige potentieel te kunnen realiseren.

Ons echte zelf is te vinden in innerlijke, diep menselijke hartskwaliteit. Deze bewustzijnswerking is onze grondsubstantie, onze geesteskracht, onze centrale bezieling. De realiteit daarvan heeft een zuiver en vervullend karakter; alle oude mythen en sprookjes verwijzen naar dit aspect van ons menszijn.

Toekomen aan hartsbeleving schenkt vreugde, het is als een vieren van het leven: het is fijn om hartskwaliteiten te kunnen voelen als vertrouwen, helderheid, empathie etc. Maar niet veel mensen zijn gewend om de bedoeling van het leven te vertalen als een vervullende viering waarin je grondig gelukkig bent: eenvoudig, spontaan, open.

Bewust oefenen schenkt ons een helderder besef van egoïsme – dat schept de nodige moeite natuurlijk, want niemand zit te wachten op de confrontatie met minder fraai, onwenselijk materiaal in jezelf. Maar we moeten onze tweepoligheid juist goed leren kennen en volledig leren doorzien, heel concreet en definitief.

Het ego is in wezen een vorm van interesse-besteding, maar op een vervormde of misverstane manier. Het ik houd zich graag innerlijk verborgen zodat zijn gezag niet wordt aangetast en het zijn eigen gangetje kan gaan. Dat is allemaal slechts constructie, maaksel, beeldvorming – zelfbedrog, gesymboliseerd door Mara. Maar wij maken dat allemaal in werkelijkheid zelf elk moment, het is een obsessief identiteitsspelletje.

Dát moeten we gaan beseffen.

> een overzicht van de impressies van deelnemers:
http://info.stiltij.nl/vervolg/meditatie/impressies/retraites/index.html

HIER alle Youtube-video’s

afsluiting

Over de dood (artikel)


Illustratie: Boeddha overwint de verleidingen en bedreigingen van de dood (Mara’s dochters en demonen).
(bron: exoticindiaart.com)

Een volledig inzicht in geboorte en dood:
dat is de centrale kwestie voor elke dharma-beoefenaar.
(Dogen Zenji)

We ontlenen substantie aan de dood – of andersom: de dood verleent ons substantie.
Dat is het antwoord van de meesten van ons als we stilstaan bij onze eigen sterfelijkheid: “Eruit halen wat erin zit; zorgen dat je iets wezenlijks nalaat.”
Voor wie niet meteen zo dynamisch reageert is er de glijdende schaal van onduidelijkheid, desillusie, materialisme, cynisme, zinloosheid.

Maar hoe je dit ook ervaart en welk commentaar je ook geeft: de dood is een fysiek feit waar we als mensen allemaal mee te maken hebben. Dat niet alleen: het gezag ervan is ook nog eens groter dan ons eigen wilsvermogen.
We kunnen de dood niet kiezen of uitstellen, tenzij schijnbaar en kunstmatig: elk moment kan het einde van ons leven zich aandienen.
Je zou zelfs kunnen beweren dat de dood, als beheerder van ons leven, de macht heeft te bepalen welke fluctuerende mate van gezondheid we bezitten, welke mentale weerbaarheid, welke identiteit.
Met andere woorden: de dood bepaalt de marge van ons leven; we bestaan binnen de dood.

 

> HIER het volledig artikel <

 

sluiting