Ons geconditioneerd ontstaan (model)

DE TWAALFVOUDIGE KETEN VAN GECONDITIONEERD ONTSTAAN (pratityasamutpada):

  1. AVIDYA: Onwetendheid, de aanname een geïsoleerd en duurzaam zelf te zijn, de knoop van ik-fixatie.
  2. SAMSKARA: Karmische formatie van drie soorten motieven: heilzaam, onheilzaam en neutraal.
  3. VIJNANA: Bewustzijn, de substantie waarin de karmische motieven zich verbinden.
  4. NAMARUPA: “Naam en vorm”, de persoonlijkheid, bestaande uit de vijf bestanddelen (skandha).
  5. AYATANA: De zes innerlijke zintuigbases voor het functioneren van oog, oor, neus, tong, lijf en brein.
  6. SPARSHA: Contact: faciliteert de interactie tussen object, zintuig en bewustzijn.
  7. VEDANA: Sensatie, gevoel van plezier of pijn, voorkeur en afkeer (”voedsel en gevaar”).
  8. TRSHNA: Dorst, behoeftigheid: het aangename willen verwerven en het onaangename mijden.
  9. UPADANA: Grijpen en hechten, cultiveren van houvast als beantwoording aan de behoeftigheid.
  10. BHAVA: Wording, tot bestaan komen: de aanzet tot (weder)geboorte initiëren.
  11. JATI: Geboorte, de verbinding van geest en energie met een stoffelijk lichaam.
  12. JARAMARANA: Ouderdom (jara) en dood (mara), inclusief alle fysieke en mentale lijden.

 

> HIER een grotere versie (pdf)

> HIER materiaal (pdf) met achtergronden van dit onderricht

Meer hierover in de volgende Stiltijding
(verschijnt oktober)

 

sluiting

Concrete facetten van ontwaken

Het Stiltij-verdiepingsweekend 20-22 april 2018 ging over: besef van eigen authenticiteit; oefening en studie wordt van nature expressie, dankzij ons inleven.

Om de vreugde en het gemak van de wijsheidsweg te vinden, moeten we aanvankelijk ons best doen.
Maar hoe duidelijker het wordt, hoe inspirerender en vervullender het gaat voelen: ons hart gaat open.

Ontwaken werkt via zuivere interesse ervaren voor het leven.
Dat vraagt enige correctie en gewenning, vanwege onze “verkeerde” (geconditioneerde) gewendheid.
Maar kijk naar het concrete voorbeeld van de Boeddha, dan zie je hoe het kan.

 

HIER alle Youtube-video’s

 

Dagelijkse oefenaspecten

Onderricht artikel door Ad, 10 april 2015.

Als je één bent met je koan [oefenvorm],
dan is er niemand die aan de koan werkt
en geen koan waaraan gewerkt wordt.

Visie en praktijk zijn twee kanten van de menselijke medaille. Je kunt die twee kanten ook noemen: geest en lichaam – of in zen-termen, leegte en vorm.

Als het goed is, dat wil zeggen: in het licht van onze eindkwaliteit, ervaren we weinig onderscheid tussen beide aspecten. Maar voor de meesten van ons geldt dat het actuele bestaan weinig natuurlijke volheid kent, weinig vanzelfsprekende beleving of liefdevolle en wijze opstelling.

En dus merken we regelmatig hoe het lichaam een eigen leven lijkt te leiden, hoe oefening en dagelijks leven uiteenlopen of hoe geest en gevoel af en toe ontembaar lijken te zijn.

Lijden en blindheid – in wezen synoniemen – zorgen voor verwarring en botsing en stagnatie. Er ontstaan vragen, twijfels, besef van tekortkoming en gemis, en daarmee ook de notie van vervulling, bevrijding.

 

> HIER het volledige artikel (pdf, 50 kb)

> HIER alle interne onderricht items