Reële ommekeer

Vijfde video van de retraite 10-14 september 2018 in Cortils.

Verdere uitleg over bodhisattva-beoefening aan de hand van de Vimalakirti-soetra (versie van Etienne Lamotte). Aan bod komen thema’s als buddhakshetra [zie vorige video], losmaken van conditionering (“purification”), je eigen geest waarderen en innerlijke kwaliteit belichamen.

Om deze weg zinvol te doen voelen en te willen bewandelen moet je de pijn én de potentie van ons mens-zijn kunnen voelen, d.w.z. enigszins begrijpen waarom de Boeddha het heeft over “lijden”.

Onze wereld is de weergave van onze onbegrepen of genegeerde innerlijkheid. We moeten onze normale volheid van mens-zijn herstellen en onszelf opnieuw completeren tot een authentiek geheel van “waarnemen” (brein) en “weten” (hart).

Dit is de wezenlijke ommekeer, de concrete verwerkelijking waar het Mahayana-bodhisattvapad over gaat: de “fundamental change” (ashrayaparavritti). De video rondt af met een lofzang op monseigneur Etienne Lamotte (1903-1983) en de wonderlijke aard waarop hij functioneert in dienst van wijsheid.

> een overzicht van de impressies van deelnemers:
http://info.stiltij.nl/vervolg/meditatie/impressies/retraites/index.html

HIER alle Youtube-video’s

afsluiting

Alles bestaat uit geest

Illustratie: deskarati.com

In een artikel uit de Lion’s Roar van maart 2019 verklaart Zen-leraar Norman Fischer, een “kleinzoon” van Shunryu Suzuki roshi, hoe alles wat wij zijn en wat wij ervaren, geest is. Die geest is oorspronkelijke verlichting zelf, onze ware aard. De uitgever van dit artikel heeft toestemming verleend voor vertaling en publicatie ervan. (vertaling: Ad van Dun)

Misschien bestaat er in het boeddhisme niets kostbaarders, diepers en grondigers dan het onderricht over onze geest. Zolang wij niet enigszins vertrouwd zijn met het begrip geest, zoals dit met zijn talloze facetten in het onderricht wordt beschreven, is het moeilijk om een juiste waardering te voelen voor de totale context van de boeddhistische meditatiepraktijk en van de verlichting die ons als hoogste doel daarvan in het vooruitzicht wordt gesteld.

> HIER een pdf-versie van het volledige artikel, inclusief Engelstalig origineel

afsluiting

Tien principes van Zen-meester Torei


Torei (1721–1792), leerling van Hakuin

Als het om transcendentie gaat:
wie gaat het werkelijk ter harte?

Dit zijn de tien principes waarmee leerlingen hun geest kunnen scholen;
onderzoek ze grondig, alsjeblieft:

  1. Gelofte van mededogen – diep en betrokken
  2. Wilskracht – met hart en ziel
  3. Vermogen tot aandacht – breed en ruim
  4. De spiegel van wijsheid – groot en helder
  5. Besef van je ware aard – transcendentie realiseren
  6. Consequente toepassing – lucide en stabiel
  7. Zelfzuchtige emoties – neem afstand
  8. Wereldlijke ideeën – laat los
  9. Spijtbetuiging – oprecht en doorleefd
  10. Twijfel – grondig en secuur

Toets je eigen geest voortdurend aan deze tien principes.
Als je deze tien principes kunt vertrouwen en ze in praktijk kunt brengen, zul je alles kunnen realiseren – alsof je op je gemak wijst naar de palm van je hand.
Enkel dankzij het zien van hun ware aard bereiken alle boeddha’s ware verlichting en ondersteunen zij bodhisattva’s; daarom moet je op de eerste plaats inzicht krijgen in je ware aard.

Bronnen:
Cleary, Thomas: The Undying Lamp of Zen; The Testament of Zen Master Torei. Boston 2011
Torei, Enji: Discourse on the Inexhaustible Lamp of the Zen School. London 1996

 

 

Over transcendentie en reïncarnatie (mei 2017)

Tijdens het verdiepingsweekend van 12-14 mei in kasteel Cortils (België), werd door Ad onder andere het thema transcendentie aan de orde gesteld; ook reïncarnatie kwam daarbij zijdelings aan bod.

 

> HIER de impressies van dit weekend door de deelnemers
HIER alle Youtube-video’s