Buddha’s non-thinking

[Buddha said:] In the transparent lucidity of the original nature of thought in the perfect purity of its original nature no genesis of a thought takes place. Where there is an objective support, there the foolish common people produce a thought.

The bodhisattva, however, wisely considers the objective support, as well as the genesis of thought, and asks himself wherefrom the thought is produced. Bearing in mind that “this thought is translucent in its original nature”, he thinks to himself, “this thought is being produced conditioned by an objective support”.

Once he has comprehended the function of the objective support, he does not produce a thought or stop it. And so that thought of his becomes translucent, undefiled, beautiful, perfectly pure. Established in nonproduction that thought does not produce or stop any dharma.

This is of the bodhisattva, who courses in the perfection of wisdom, the comprehension of the non-production of thought.

(Conze, Edward: The short Prajnaparamita Texts. London 1973, p. 53-54)

> Context en achtergrond geeft het boek Dharmium:
https://www.dharmium.nl

HIER alle Youtube-video’s

afsluiting

Bodhicitta-generator

De bodhicitta-generator is een oefening die enkele jaren geleden ontstond ter ondersteuning van bodhisattvaschap. “Bodhicitta” is een centrale kwaliteit in de mahayana-traditie (waartoe ook zen behoort).
Letterlijk betekent die term zoiets als “verlichtingsintentie” – “bodhi” is verlichting, ontwaken, en “citta” is geest, bewustzijn. In de klassieke onderrichtingen, m.n. in de Tibetaanse vajrayana-traditie, krijgt bodhicitta vaak de kleur van mededogen.

Wijsheid en mededogen zijn de twee kenmerkende hartskwaliteiten in het mahayana-boeddhisme. Bodhicitta wordt gezien als een belangrijk instrument voor de integrale ontwikkeling van de beoefenaar; je kunt er niet vroeg genoeg (en niet enthousiast genoeg 😉 ) mee beginnen.

Bruikbare literatuur: Asanga (vert. A. Engle): The Bodhisattva Path to Unsurpassed Enlightenment; a complete translation of the Bodhisattvabhumi. Boulder 2016

Opgenomen tijdens de Stiltij-retraite van 11 t/m 15 maart 2019.

> Context en achtergrond geeft het boek Dharmium:
https://www.dharmium.nl

> Een overzicht van de impressies van deelnemers:
https://info.stiltij.nl/vervolg/meditatie/impressies/retraites/

HIER alle Youtube-video’s

afsluiting

Zenwerk: lichaam, adem, klank

Een korte impressie van zenwerk-elementen.
Tijdens de Stiltij-retraite van 11 t/m 15 maart 2019 konden we innerlijke kwaliteit toetsen in dynamischer vormen: lichaamshouding, adem laten klinken, centrum bewaren, de ruimte verkennen, je verbinden met anderen.

> Context en achtergrond geeft het boek Dharmium:
https://www.dharmium.nl

> Een overzicht van de impressies van deelnemers:
https://info.stiltij.nl/vervolg/meditatie/impressies/retraites/

HIER alle Youtube-video’s

afsluiting

Dharma verheldert (expressie)

Tweede video van Stiltij-retraite van maandag 11 tot en met vrijdag maart 2019 in Cortils, België.

Het Stiltij-verdiepingsweekend van 11 t/m 15 maart bestond niet alleen uit zazen (meditatie) en overleg, maar bevatte ook diverse expressie-oefeningen. In deze video zie en hoor je een muzikale recitatie, getiteld Belijdenis. Spijtbetuiging is een basiselement in het mahayana boeddhisme, een traditie waartoe ook de zenschool behoort. 

Dharma verheldert
het onnodig kleine
van leunen op anderen
heb ik spijt. (2x)

Dharma verheldert
het onnodig kleine
van gereserveerdheid
heb ik spijt.

Dharma verheldert
het onnodig kleine
van verwijten maken
heb ik spijt.

Lees verder...
 

Dharma verheldert
het onnodig kleine
van eigenwaan
heb ik spijt.

Dharma verheldert
het onnodig kleine
van voor lief nemen
heb ik spijt.

Dharma verheldert
het onnodig kleine
van onbetrouwbaarheid
heb ik spijt.

Dharma verheldert
het onnodig kleine
van zielig gedoe
heb ik spijt.

Dharma verheldert
het onnodig kleine
van ijdele trots
heb ik spijt.

Dharma verheldert
het onnodig kleine
van het niet aangaan
heb ik spijt.

Dharma verheldert
het onnodig kleine
van romantisch gedroom
heb ik spijt.

Dharma verheldert
het onnodig kleine
van strategisch manoeuvreren
heb ik spijt.

Dharma verheldert
het onnodig kleine
van gebrek aan interesse
heb ik spijt.

Dharma verheldert
het onnodig kleine
van gretige haast
heb ik spijt.

Dharma verheldert
het onnodig kleine
van overdreven drukte
heb ik spijt.

Dharma verheldert
het onnodig kleine
van ondermijnende verwarring
heb ik spijt.

Dharma verheldert
het onnodig kleine
van gezag opeisen
heb ik spijt.

Dharma verheldert
het onnodig kleine
van vluchtige slaperigheid
heb ik spijt.

Dharma verheldert
het onnodig kleine
van ongeduld en intolerantie
heb ik spijt.

Dharma verheldert
het onnodig kleine
van gekoesterde angst
heb ik spijt.

Dharma verheldert
het onnodig kleine
van negeren en loochenen
heb ik spijt.

Dharma verheldert
het onnodig kleine
van valse suggestie
heb ik spijt.

Dharma verheldert
het onnodig kleine
van ruwe behoeftigheid
heb ik spijt.

Dharma verheldert
het onnodig kleine
van structureel liegen
heb ik spijt.

Dharma verheldert
het onnodig kleine
van anderen lastigvallen
heb ik spijt.

Dharma verheldert
het onnodig kleine
van excuses zoeken
heb ik spijt.

Dharma verheldert.

> Context en achtergrond geeft het boek Dharmium:
https://www.dharmium.nl

> Een overzicht van de impressies van deelnemers:
https://info.stiltij.nl/vervolg/meditatie/impressies/retraites/

HIER alle Youtube-video’s

afsluiting

Bodhisattva werk

Eerste video van Stiltij-retraite van maandag 11 tot en met vrijdag maart 2019 in Cortils, België.

Om thuis te raken in de definitiefheid van wat we zijn scholen wij ons, als bewuste beoefenaars-bodhisattva’s, om niet te kleven aan omstandigheden, niet onzinnig te hechten aan tijdelijke of externe verschijnselen. In plaats van met rust en aandacht beschikbaar en inzetbaar te zijn, vallen we mensen en projecten lastig als we niet voldoende vrij zijn van onze ruwe gewoontes en behoeftigheden.

Je scholen hierin betekent opereren vanuit je grote pool, je ware aard, je boeddhanatuur. Deze diepste substantie is wat we echt zijn. Al heeft deze geestelijke, innerlijke kern van ons bestaan een vormloos, universeel menselijk karakter, toch kan iedere individuele persoon eraan wennen, ermee werken en zich erdoor laten bewegen. Bodhisattva’s kiezen bewust ervoor te leven in de context van deze grootste wetmatigheid: alle vormen zijn expressies van de ene grote samenhang.

Tijdens deze retraite gebruikten we een tekst uit Asanga’s onderricht in de vertaling van Karl Brunnhölzl: Mining for Wisdom within Delusion. Ithaca 2013. In appendix 1 van dit boek is de vertaling te vinden van een oude Mahayana soetra, de Avikalpapraveshadharani (“De dharani van het ingaan in nonconceptualiteit”) waarnaar Asanga’s onderricht verwijst.

In die soetra-tekst wordt beschreven hoe het ingaan in nonconceptualiteit – m.a.w. verwerkelijking, het je bevrijden van conditionering – verloopt. Daarin komen o.a. vier stadia van loslaten ter sprake (“the correct practice to relinquish characteristics”):

1. conceptualisaties over de waarnemer en waarnemingen;
2. conceptualisaties over oefenelementen, bijv. paramita’s;
3. conceptualisaties over onze ware aard, leegte, boeddhaschap, etc.;
4. conceptualisaties over de verwerkelijkingsstaat met al zijn kwaliteiten.

Een kopie (pdf) van het gebruikte tekstfragment is beschikbaar:
https://info.stiltij.nl/publiek/meditatie/studie/Avikalpapravesha-dharani.pdf

> De gebruikte modellen zijn te vinden op:
https://info.stiltij.nl/vervolg/modellen/

> Context en achtergrond geeft het boek Dharmium:
https://www.dharmium.nl

> Een overzicht van de impressies van deelnemers:
https://info.stiltij.nl/vervolg/meditatie/impressies/retraites/

HIER alle Youtube-video’s

afsluiting